Особливості технології вербування та мо- рально-психологічного стану виконавців Голодомору-геноциду 1932/1933 рр.
##plugins.themes.bootstrap3.article.sidebar##
##plugins.themes.bootstrap3.article.main##
Анотація
Метою статті є простежити особливості вербування та, відповідно, морально-психологічного
стану тих осіб, котрим випало поповнювати ряди виконавців найбільшої трагедії українського селянства ХХ ст. —
Голодомору-геноциду 1932/1933 рр.
Наукова новизна результатів дослідження визначається його інноваційним характером; на основі синтезу
знань сучасної історіографії, також політології, етнології, релігієзнавства та психології, визначено й комплексно
обґрунтовано чинники різкого збільшення чисельності виконавців політики Голодомору-геноциду. Крім того, автор
окреслив наукову неспроможність деяких дотепер поширених у науковій літературі міфів.
Методологічною основою розвідки став міждисциплінарний підхід, який дав можливість не лише досягнути
поставленої мети, а й глибше прояснити сутність сталінського тоталітарного режиму.
Висновки. У статті сформульовано й почасти досліджено тему вербування (кооптації) фактичних виконавців
державної політики комуністичного людиноненависницького режиму на селі. Вона спричинила трагедію, відому під
назвою Голодомор-геноцид. Автор акцентує увагу на різних особливостях цієї жорстокої та цинічної процедури, що їй
випало передувати жахливому вимиранню мільйонів українських селян. Ключовою «технологією» він вважає більшо-
визм — політичний тоталітарний режим, що поширився в Україні не лише на ідеологічному, а й ментальному рівні.
Причому настільки всеосяжно, що повстанський спротив проти нього виявився безсилим.
##plugins.themes.bootstrap3.article.details##
Посилання
Babak, M., Naiden, O. & Prysiazhniuk, Yu. (2014). Silska fotohrafiia Serednoi Naddniprianshchyny kintsia
XIX–XX st. [Rural Photography of the Middle Naddniprianschyna at the end of the nineteenth — twentieth
сenturies]. Kyiv : Intertehnology-Cherkasy. (in Ukrainian).
Babenko, L. (2017). Yak ukraintsiv robyly ateistamy : derzhavna polityka proty relihii u pershi desiatylittia radianskoi
vlady [How Ukrainians were made atheists : state policy against religion in the first decades of Soviet
rule]. Retrieved from https://uamoderna.com/md/babenko-atheism [in Ukrainian].
Boriak, Т. (2022). Usnoistorychni dzherela pro podvirni obshuky pid chas Holodomoru 1932–1933 rr. v
Ukraini і nа Кubani [Oral historical sources about house-to-house visits during the Holodomor of 1932–1933
in Ukraine and the Kuban]. Etnichna іstoriia narodiv Yevropy [Ethnic history of the peoples of Europe], 67,
–91. [in Ukrainian].
Cogley, J. (1968). Religion in a Secular Age. London. 118–123. [in English].
Hoichenko, D. (2012). Krasnyy apokalipsis: skvoz raskulachivaniye i golodomor : memuaryi svidyetyelya
[Red apocalypse: through dekulakization and Holodomor : memoirs of a witness]. Kyiv : A-BA-BA-HA-LAMA-
HA. [in Russian].
Holodomor 1932–1933 rr. v Ukraini na storinkach hazety «Ameryka» [The Holodomor of 1932–1933 in
Ukraine on the pages of the newspaper «America»] (2024) (Ed) S. Kornovenko. Cherkasy : Vydavchynia
Chabanenko Yuliia [in Ukrainian].
Kahoe, R. (1977). Toward a task-centered Christianity. Pastoral Psychology. 25 (3), 197–207. [in English].
Oryshchenko, R. (2019). Relihiinyi svit ukrainskykh selian druhoi polovyny XIX — pershoi tretyny XX st.
[The religious world of Ukrainian peasants in the second half of the 19th — the fi rst third of the 20th century].
Cherkasy : Vertykal, vyd. PP Kandych S. H. [in Ukrainian].
Paloutzian, R., Jackson, S. & Crandall, J. (1978). Conversion experience, belief system and personal and ethical
attitudes. Journal of Psychology & Theology. 6 (4), 266–275. [in English].
Prysiazhniuk, Yu. (2013). Poniattia «narod» u retrospektsii ukrainskych і polskych intelektualiv ХІХ st. [The
concept of «people» in retrospect of Ukrainian and Polish intellectuals of the XIX century]. Rozdroża. Рolskoukraiński
dyskurs humanistyczny. [Crossroads. Polish-Ukrainian Humanist Discourse]. Poznań : Wyd-wo
«Taurus», 201–208. [in Ukrainian].
Prysiazhniuk, Yu. (2007). Ukrainske selianstvo Naddniprianskoi Ukrainy : sotsiomentalna istoriia druhoi polovyny
XIX — pochatku XX st. [The Ukrainian peasantry of Naddnipryanshchyna : socio-mental history of the
second half of the 19th and early 20th centuries]. Cherkasy : Vertykal. [in Ukrainian].
Riabchuk, М. (2019). Dolannia ambivalentnosti. Dychotomia ukrainskoi nacionalnoi identychnosti — іstorychni
prychyny tа politychni naslidky [Overcoming ambivalence. The Dichotomy of Ukrainian National Identity —
Historical Causes and Political Consequences]. Кyiv : IPіEND І. F. Кurasha NАN Ukrainy. [in Ukrainian].
Ukraina zasudyla Stalina za Holodomor (2010). [Ukraine condemned Stalin for the Holodomor]. Retrieved from
https://www.pravda.com.ua/news/2010/01/13/4613506/ [in Ukrainian].
Veselova, O., Marochko V., Movchan O. (2000). Holodomory v Ukraini, 1921–1923, 1932–1933, 1946–1947 :
zlochyny proty narodu [Holodomors in Ukraine, 1921–1923, 1932–1933, 1946–1947 : crimes against the people].
Kyiv ; Niu-York : Vyd-vo M. P. Kots. [in Ukrainian].
Viatrorych, V. (2021). Notatky z kuchni «perepysuvannia istorii» [Notes from the kitchen of «rewritinghistory
»]. Кyiv : Nash Format. [in Ukrainian].
Wilson, A. (2004). Seliany staiut ukraintsiamu : ukrainskyi modernism. [Peasants are becoming Ukrainians :
Ukrainian modernism. The Ukrainians: Unexpected Nation]. Ukraintsi: nespodivana natsiia. [Ukrainians: an unexpected
nation]. Kyiv : Vydavnytstvo «K.I.S.» [in Ukrainian].